4 Stages of Development

Thinking of my age led me to write about "4 planes of development". I'll warn you first. This article is very very long! If you get ready, let's go exploring the world of 4 planes of develpment!;-)
Maria Montessori divided the phase of human development from 0-24 years into 4 stages, each lasting 6 years.

今日は「人間発達の４段階」について書きます。マリア・モンテッソーリは人間の発達を0－24歳で捉え、6年ごとの4段階に分けて考えました。

From stage to stage, a child changes dinamically leading Montessori to use the example of a butterfly's metamorphosis to describe the changes that occur in a child.
"The various stages of larva, chrysalis, and adult butterfly are so radically different as to be unrecognizable one from the other. So, too, are the extraordinary differences of each plane of human formation that the young person appears in each as a re-created being. Each of these 4 planes of development builds on the last so that faulty development in any one affects the successful completion of all the others." ("Montessori Today" P.6)

各段階ごとの子供の変化は凄まじく、モンテッソーリは子供の変化を、蝶が幼虫からさなぎへ、そして大人の蝶へと劇的に、まるで前段階の姿からは想像もできないぐらいに変わっていく様子に例えています。そしてこの4段階は、それぞれつながっていて、前段階での成長が次の段階での成長の基礎になっていく、とも述べています。

Her view of child development is quite different from the traditional one. Traditionally, people thought human intelligence increases with age, so from the elementary school the education follows a steady ascent becoming more difficult each year with more subjects added, more teachers introduced, more study and skills required. The graph below shows the trend seen with traditional education.

モンテッソーリの人間発達の捉え方は、伝統的なものとはずいぶんと違っています。従来、人間の知性は年齢と共に高まっていくと考えられ、（現代でもそうですが）小学校前の教育は軽視されてきました。小学校から大学まで、年々科目は難しくなり、先生の数が増え、教科が足され、またより多くの勉強量とテストで結果を残すことが要求されます。表にして表したものがこちらです。



On the other hand, the graph reflecting Montessori education can be seen below. In each stage, there's an emergence, rebirth of development that reaches a peak and declines. She also states how important it is to prepare the environment in order to support the acquisition of knowledge at each stage of development.
モンテッソーリの考えに基づいた表がこちらです。それぞれの段階ごとに発達のピークがあり、また段階ごとに発達するものも変わっていきます。各段階の発達が終わると、次の段階へ。発達は知性面のみだけではなく、また一直線に加速していくものではないことを示しています。モンテッソーリは、次々と知識ばかりを詰め込む教育でなく、各段階の発達に沿った、また発達を引き出すような教育が大切であると繰り返し述べています。




Now, let's have a look at the characteristics of each stage of development.
では、それぞれの段階の特徴です。

●1st Stage (0-6 years old)　

-This is a stage of self-development. Children are becoming strong individual capable of independent action(e.g. walking, dressing), learning language, acquiring self-discipline and basic academic skills of writing, reading, math, etc.
- This stage is a particularly sensitive period of development. In this stage, they are extremely receptive to certain areas of development such as order, language, and learning to walk.
-The absorbent mind is working. They have the capacity for taking in the elements of the environment just by existing within it.

1段階　（0－6歳）
ー自己発達の段階です。子どもたちは、独立した行動（歩く、着替える等）をするようになり、また言語、数、読み書きの基礎を身につけてきます。
ー「敏感期」のまっただ中。秩序、言葉等、一定のものに強い興味を示します。
ー「吸収する脳」を持っています。環境から自分を創っていく段階です。

●2nd Stage (6-12 years old)

- Children become interested in their peers, not from the self-centered view point of younger children, but from a genuine curiosity and desire to understand the thoughts and actions of others.
- Elementary schoolers mind is now beginning to reason and they are capable of distinguishing the real from unreal based on their powers of reason and imaginaton.
- Montessori said they have "psychological characteristics" which include an intense absorption with issues of good and evil, justice and unjustice, loyalty and disloyalty, and the rules and rituals of the group.
-This stage could be described as the intellectual period of development. The child has extraordinary energy and is physically healthier than in the earlier period. With his immense curiosity about all of life and his newly formed powers of reason, the child is in his most intense period of learning.

2段階　（6－12歳）
ー子供たちは、1段階の自己発達を終え、周りの仲間に興味を抱くようになります。他人の考えや行動を理解したいという好奇心が芽生えてきます。
ー物事の裏にある理由を知りたがります。イメージする力、理由付けする力で物事の真偽を見分けられるようになります。
ーモンテッソーリはこの段階の子供たちは善悪、正義・不正義、忠実・不忠、グループにおけるルールや儀式に強い興味を示す「心理的特徴」を持っていると述べました。
ー「知性の段階」にいます。前段階と比べ、体は強くなり、エネルギーも増してきます。自分の周りのものに対する好奇心と理由付けする知性の力で、この段階の子供たちは勉強するのに最も適した時期にいます。


●3rd stage (12-18 years old)

-During the first 3 years of this stage, there appears to be great strength and capacity for reasoning and psychological abstractions, however, there is also a sense of vulnerability and fragility, similar to that found in a child in the first 3 years of life. During this time, 12-15 years old are very self-centered once again. As with 0-3 years olds, teenagers are undergoing intense physical growth and changes in mental capacities. As a result, young adolescents have a great desire for close, one-to-one adult attention, just as in the first 3 years of life. The difference this time is that the adult can be somebody outside the family.
-At the same time, they need the comfort and companionship of supportive peer groups.
-Due to the similarities between the 1st and 3rd stage of development, Montessori called this teen stage the "second birth".

3段階　（12－18歳）
ー最初の3年間は特に、知性があらゆる分野で発達しますが、一方、人生最初の3年間と同じくらい、身体も心も劇的な変化をとげ、不安的な時期となります。12－15歳は、0－3歳と同じように自己発達の時期です。思春期の子供たちは、1段階のころと同じくらい、大人の、1対1のケアを必要としています。ただし1段階との違いは大人＝両親、とは限らないということです。家族の外のメンター、自分を導いてくれる人、モデルを強く必要としています。
ーまた同時に、この時期は不安定な自分を支えるため、仲間と価値観を共有すること、お互いに肯定し、されることも必要です。
ーモンテッソーリは3段階と1段階の類似性、またこの段階は「セカンド・バース」と言えるほど、子供たちが心身ともに大きく生まれ変わる時期であると述べました。


●4th stage (18-24 years old)

-The final pstage mirrors the stability and intellectual expansion of the second stage, which was described as the intellectual period of child development.
-At its conclusion, the adult is fully formed and if all has gone well, he is a mature being, ready to live wisely, responsively and ready to fulfill his part in serving humanity.

4段階　（18－24歳）
ー最終段階は第2段階に似て、安定と知識の増加の段階です。
ーすべての発達を終える24歳には、人類に貢献し、また責任ある行動を取れる成熟した大人へとなっていきます。

Montessori believed that "each child has a part to play in the continuing story of the human understanding and transformation of the universe. She called this individual responsibility the child's "cosmic task." At the 4th stage of development, each person finds their own cosmic task, and starts committing to the universe through their work. It's one of the biggest goals of Montessri education.

モンテッソーリが信じていることの一つに「コズミック・タスク（宇宙的使命）」があります。それぞれの子供たちには、この連綿と続く宇宙の歴史の中で、全生物・人類がより良くなっていくために自分の奏でるパートがあり、その個人的な責任をモンテッソーリは子供の「コズミック・タスク」と呼びました。第4段階では、自分のコズミックタスクを見つけ、その仕事を通して、この世の中に貢献をしていく子供を育てること、これはモンテッソーリ教育の大きなゴールの一つです。

In Montessori elementary school, the accomplishments of human beings throughout the ages and gratitude to them for their contribution are introduced. In the second stage of development, children come to appreciate that the quality of their present lives are directly dependent on the gifts of past generations, and that they are also playing a part in the continuous human civilization. The seeds of respect for human progress is sown in the second stage and keeps growing. Each child blooms each different but beautiful flower, which leads to the transformation of the universe in their life.

モンテッソーリ小学校のカリキュラムでは、あらゆる時代の人間の貢献について調べ、また先人に対する感謝の気持ちをいだくように導きます。第2段階では、現代のこの生活は、前世代からの贈り物であり、また子供たちは自分も、この人間文明の歴史の一部を担っていると気づきます。人類の進化に対する尊敬の念を種として植えるのが第2段階であり、第３，４段階を通して芽を出し、花を咲かせ、自分たちが進化に貢献できる人間へとなっていきます。

For this to happen, a solid foundation must be established from the very first stage of development, otherwise the future growth and development of the child will not be supported if the foundation is incomplete and fragile. The Montessori educator especially for 0-6 years olds are there to support and guide the children to reach thier full development.

This fact makes me feel joy for my work and at the same time, deep responsivility as well.

この第4段階までの成長を遂げるのに、第1段階での発達がとても重要なのは言うまでもありません。自然から授かった力を引出し、子供たちが自分という核を作るのを見守り、導く大切な時期です。私自身、コズミック・タスクとして仕事を通してこの時期の子供に関われる喜びと共に、大きな責任も感じています。

Reference;
"Montessori Today",Pula Polk Lillard,Schocken Books, New York,1996
"Montessori from the start", Paula Polk Lillard, Schocken Books, New York,2003

Winter in Nymphenburg Park

It's been snowing in Munich. Gonzo, Shina and Yasuyo are very happy!;-) Shina looks beautiful on snow.
ミュンヘンでは雪が続いています。シーナもゴンツォも雪の上では黒の毛並みが映え、一段とりりしく見えます。


In winter, Nymphenburg park where I live next to is as wonderful as it was in autumn. I love my afternoon jogging in the park. While jogging, I could see...

冬のニュンフェンバーグパークは、また秋とは違った楽しみがいっぱい。夕方、犬と一緒にジョギングするのが日課となっています。ジョギング中に見えるのは、、、


Swan swimming gracefully,
優雅に泳ぐ白鳥、


One of the beautiful pavilions,
美しいパビリオン、


Jakob ice-sledging with his friend on the lake.
友達と遊ぶヤコブ君、


It's so cool that all the lakes are deep frozen. People can enjoy skating, ice-hockey, and walking with slippery feeling which I love;-)
アイスホッケーをする人々、氷の上を歩いて楽しむ人々（私もその一人）、


At last, I'd like to share my favorite painting on the wall. Every time I pass by him, I know that the exit of the park is within 5 minutes. It's very encouraging to see him especially when I jog for a few hours. I'm enjoying winter here very much!

公園出口間際にある、お気に入りのウォールペインティング。ジョギング終了間近の合図です。子鹿に遭遇したり、花のつぼみが膨らむのを観察したり、ご近所のおばあさんと立ち話をしたり、と公園は私の憩いの場となっています。

Human tendencies

On Jan.6th, we had a holiday called "The three kings' day" in Bavaria.This is a Christian holiday that celebrates the Biblical story of the three kings who followed a bright star of Bethlehem to bring gifts to the Christ child.
Together with Iris and Jakob, I attended the mass at the church. After that, we agreed that the religion is a human tendency and whatever belief people have, it's natural for human being to gather with people sharing the same belief.

１月６日は「Three Kings' Day」と呼ばれるキリスト教の祝日。調べてみると、教会や宗派により習わしや解釈が違うようですが、アイリスによれば、ベツレヘムの（キリスト誕生の前兆である）流れ星を追っていた３人の王様がキリストに贈り物を捧げた日、だそうです。
この日は、ヤコブ君、アイリスと共に教会の礼拝に参加しました。礼拝後、宗教についてディスカッションしていたら、話はモンテッソーリセオリーの一部である「human tendency（人間の傾向性）」へ。

There are several special terminology that Iris and I share from Montessori training. Human tendency is one of them. This term means that all humans have certain tendencies or behavior patterns regardless of the country, culture, ethnicity or era that they live.It's a universal principle of human behavior as a species without the intervention of the will.
The pulling force of the certain behavior can be described like the gravitationed pull of a book falling to the ground. Like the Absorbent Mind and the Sensitive Periods, Human Tendency is an instinct that children bring with them to the world.

人間を種として見た時、私たちの取る行動パターンには一定の法則があるようです。人種、文化、時代に関係なく人類共通の行動傾向、それをモンテッソーリセオリーでは「human tendency（人間の傾向性）」とよんでいます。私たちがある一定の行動に引き寄せられる力は、まるで矢が的に向かって飛んでいくように強力なものであり、（以前記事にした）「吸収する心（脳）」「敏感期」と共に人間が生まれながらに持っている力の一つであると、モンテッソーリは述べています。

Some of the Human Tendencies Montessori talked about include exploration, orientation, order, manipulation, repetition, control of error leading to perfection, precision, and communication.

Exploration
Imagine the first humans on earth and think about the behaviors which allowed them to survive without the survival instincts of animals.
First of all, they would have explored their environment to find food, water and make shelter, all primary needs of humans for survival.

人類共通の行動傾向とは、どんなものでしょう？この世界最古の人類を考えてみると何かが見えてくるかもしれませんね。動物のように本能を持たない人間が、この世で生き延びることができたのも、この行動傾向が大きく寄与しています。
まず最初に、人類は衣食住の基本的なニーズを満たすため、未知の世界を探検しました。
探検するという傾向は、人間にとって最も根源的な傾向かもしれません。

As they explored farther from their point of origin, they had to orientate themselves to get back to their starting point. They needed to hold the information in their mind, and make order out of it.

探検することで、身の回りの環境について様々な情報を得ます。その情報を頭に留め、整理し、必要に応じて活用しながら、どこに住むか、何を食べるか、どうやって体を温めるか、を取捨選択していきました。

Imagination
To meet the needs of survival, they must have had tendencies beyond exploration, orientation and order. They must have had the ability to imagine and to create abstractions. Without these abilities, how otherwise could they observe the horns of an animal and imagine sharp instruments for hunting and defense, bserve a bird's nest and imagine the construction of a shelter, notice the animal's fur and realize that it could be used to keep them warm?

生き残るためには、探検する、情報を秩序づけるといった傾向だけでは十分ではありません。最古の人類はイメージする、そして物事を抽象化するといった能力、傾向があったに違いありません。この能力なしに、動物の角を見て、身を守るための鋭い武器を思いついたり、鳥の巣から住居の作り方を、動物の毛皮から体を温める衣服を考えついたりすることは、不可能ですね。

Manipulation, Repetition, Control of Error, Perfection, Precision
Having only imagination isn't sufficient for survival. They had to have the means to bring their imagination into the concrete world. Hands were critical to provide the means.
Primitive man might have made a chair with two legs, which wouldn't be able to stand. Unable to stand, they made changes using their imagination and intelligence.
We see a circular procedure of mind and hand here.By manipulating with their hands, they tried out what the mind had created and the result went back to the mind.
This feedback circle from thinking to repeated manipulation and control of error leads to other tendencies, precision and perfection.
Through these behavioral tendencies, human beings create the environment which we have now.

でも、イメージする能力だけでも生存に十分ではありません。イメージを現実の世界で表現する手段が必要です。その手段が、人間の手です。
例として、初めて椅子を作った人間のことを考えてみましょう。最初は２本脚の椅子を作ったかもしれません。椅子が倒れるのを見て、原因を考え、どうしたら立つのかイメージしたことでしょう。知性とイメージの力、そして手という現実の具体物に働きかける力、この３つの力を使うことで修正が可能となったのです。
上の例から、脳と手が密接に関わっているのが感じてもらえるでしょうか。手を使うことで、頭の中のイメージを現実に試すことができ、またその結果は脳へと戻っていきます。考える→試す→結果が出る→考える→試す、、、。「手をたくさん使うと知能が育つ」と言われるのは、考えが架空のアイディアに留まらず、実際に結果を目にし、自分の考えの検証・修正・起こった問題に対する新たな発案へとつながっていくから。この試行錯誤は人間の別の傾向性、正確さ、完璧さを求める行動傾向とも絡み合っています。

Communication
The final tendency I will describe here is communication which is as important as those already mentioned to maintain the quality and continued progression of human life. Through communication, human beings have cooperated with each other to solve common problems. Furthermore, communication based on written language, has allowed each generation to pass on its accumulated wisdom to the next.

最後に、忘れてはならないのが、私たちの「コミュニケーションする」という行動傾向。人類の文化、生活の質を保ち、また進化させていくのに欠かせない傾向性です。人類が共通の課題に立ち向かうのにも、また知識を次世代に渡していくにも、最古の人間以来絶えることなく意思伝達が行われたからこそ、現在の文明があるのです。

今回主な例としてあげた傾向性は「探検する、情報を秩序づける、手を使う、試行錯誤する、完璧・正確さを求める、コミュニケーションする」の５つですが、考えてみるとまだまだ沢山でてきます。宗教（大きな力を信じる）を求める傾向もその一つでしょうし（世界中、どれだけの人間が宗教を持っているかと考えると頷けますね）、音楽や芸術を楽しむということも傾向の一つではないでしょうか。

Human Tendencies don’t change. We can presume that we have the same tendencies as humans who lived hundreds years ago did. However, the ways of using the tendencies are different. For example, hundreds of years ago communication was carried out mainly by humans orally relaying their message to the others. With time, systems of communication progressed from letter delivery to telephone to current use of mobile and internet.

これらの「human tendency（人間の傾向性）」は時代に関係なく、存在しています。現代に生きる私たちも最古の人類と同じ傾向性があるのです。変わるのは、この傾向性の使い方のみ。昔のコミュニケーションは人づて、もしくはテレパシーなんていうのもあったかもしれませんが、現代は、携帯、イーメールです。食べ物を得るために野山を探検することはなくなっても、新しい街へ行けば、現代に生きる私たちも周りを歩きますし、丘があればその先に何が見えるのかと登ってみたい衝動にかられますよね。

Montessori talked a lot about how we can help children make the best use of the powers that they have. In the next section, I'll describe how a Montessori classroom is prepared for supporting children.

モンテッソーリは子供たちが自然から授かった力を教育（環境を整えること）でどう引き出すことができるかについて、たくさん文献を残しています。モンテッソーリの著書の他にも、セオリーを裏づけるような科学的論文がたくさん見つかります。
アイリスは今年、（理系修士号をもっているにも関わらず！）大学へ戻り、心理学を専攻し始めました。０－３歳の性格形成におけるモンテッソーリ教育の影響を、特に攻撃性の減少という点に絞って科学的に証明をする、と意気込んでいます。場所だけでなく、新しいチャレンジに向かうということも探検する傾向の一つではないでしょうか。子供も大人も自分の持つ自然な力に逆らうことなく、上手く活用できる環境を選び、作ることが大切なのではないかと思うこの頃です。